史威登堡神学著作

真实的基督教 #808

808.他们还具有相

808.他们还具有相似的性格,这使得他们与自己的同胞建立了亲密的友谊,但很少与其他人建立友谊。他们也互相帮助,喜欢真诚。他们热爱自己的国家,对国家的荣耀充满热情。他们看待外国人,就像一个王子从自己宫殿的屋顶上用望远镜看待那些在城外居住或游荡的人一样。他们国家的政治事务吸引了他们的注意力,占据了他们的心,有时到了这种程度:这些政治事务分散了他们的精神,把他们的心智或灵从需要更精细、更深入的判断,从而获得更高智慧的研究中抽离出来。那些在学校注意到这些高等研究的年轻人的确热切地追求它们;但他们的兴趣却像流星或缺乏实际的幻觉一样逝去。尽管如此,这些早期研究却激活了他们的理性,这理性闪耀着光芒,他们用这光塑造出美丽的形像,就像转向太阳的水晶棱镜会形成彩虹,并在一个固定下来接受它的平面上以发光的颜色把它绘制出来一样。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

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